中国的佛教寺庙

洛阳白马寺 更多的图片

佛教主要在东汉时期(25 - 220年)通过南海和西域传入中国。这座佛教寺庙来到中国后，已经适应了中国人的口味。它的总体布局遵循中国传统的类型-庭院，圆顶结构称为佛塔为主体。讲堂、食堂、藏经室和僧侣房间沿中轴线分布。不同于基督教教堂的绘画和装饰呈现的是天堂般的来世，中国佛教寺庙揭示了一种更接近世俗生活的氛围。

佛像和佛骨被供奉在福土、兰若、禅林、道场、嘉兰和昭体等不同方言的寺庙里。

西安大雁塔 大雁塔影业

中国佛教寺庙的总体发展经历了以下几个阶段:

东汉-东晋(317 - 420):佛教在这一时期传入中国。早期的中国佛教寺庙遵循印度风格，以佛塔为中心。它们曾经有一个传统的中国名字——祠(祠堂)，数量非常有限。白马寺洛阳是这一时期的典型代表。

南北朝(386 - 589)至五代(907 - 960):这一时期是佛教的鼎盛时期。在唐朝(618 - 907)，大量的佛教教义被翻译，佛教的主要教派形成和发展。人们建造了更多规模更大的佛教寺庙。庭院的墙壁上装饰着精美的浮雕。在北墙的中间放置了一个壁龛。一座佛塔耸立在寺庙的中央。的大雁塔西安是在这一时期建成的。

开封相国寺 更多的图片

宋朝(960 - 1279)-晚清(1644 - 1911):佛教的社会地位在宋朝总体上有所削弱，但中国佛教的一个主要教派禅宗在这一时期开始蓬勃发展。庙宇的布局逐渐改变。相国寺开封市是这一时期的一个例子。

佛教寺庙的布局由来已久。一般来说，山门(前门)是入口部分。钟楼和鼓楼位于山门内的两侧。天王殿是第一大殿，两侧立有四尊天王雕塑，两尊一组，中间供奉着弥勒佛(胖笑佛)。接下来是大殿，里面摆放着释迦牟尼的雕像。

武汉归元寺 更多的图片

菩萨殿供奉的是一座寺庙的主菩萨，是寻求启迪他人的开悟者，位于后面。下一个是讲堂，是传授佛教教义的地方。藏经阁位于后面，是藏经藏经的地方。餐厅、僧侣房间和其他附属建筑沿着中轴线分布。佛教提倡人们宽厚待人。在大多数佛教寺庙里，都有一个放生动物的地方，以显示人类灵魂的慈善和为来世积累功德。一般来说，这是中国佛教寺庙的常见布局。

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