皇帝的游乐场-第三部分

写的 2006年10月6日23:10
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曾经的圣地

有人说承德有一种不真实的气氛,这是因为90%的游客所看到的都是对曾经的奇迹的仓促重建。真正的承德早已沉入了河北死水镇的默默无闻之中,但皇宫和寺庙的废墟却让它尴尬地回到了聚光灯下,并使人们迫切需要挖出那些旧寺庙墙壁上掉落的砖块,并试图至少复活掉下来的东西的外壳。

我已经从承德唯一还在使用的皇家寺庙普宁寺走了下来,抬头望向承德的西北部,雄伟的神圣建筑屹立在城市景观之上。更多的是真人大小的原型模型,而不是他们的精神,曾经由帝国各地的圣人走过的走道现在用英语和日语标记供游客使用;信徒们曾经穿着藏红花长袍,盘腿坐在冒烟的祭坛前冥想,手指弯曲成神圣的形状,现在穿着鲜艳的游客蹲在那里,对着摄像机做v字形手势。

具有讽刺意味的是,承德在经历了几个世纪的变迁后,从精神的全盛时期转变为如今的五连城旅游景点,这也揭示了这些寺庙的诚实——因为事实上,它们从来都不是纯粹的宗教性质,而是政治上的美好事物。聪明的皇帝们明白,要想在这片有着不同种族和信仰的广阔土地上保持权力,就必须对每个人都表示一定程度的尊重:还有什么比让自己周围都是他们尊敬的对象更好的方法呢?康熙和乾隆等人就是用这种方式来控制他们的臣民的,游客们在享受天子的接待时,总能找到一个精神和解的地方。

我那张奇怪的地图显示,在城市东北部的河边有一座小寺庙,离我参观的普宁寺不远,但我很难找到这个地方。我正在看的这张图是几百年前的一幅图的复制品,承德与当时的情况大不相同,但我想我可以大致了解这个地区,然后从那里问路。

路边排着一行行的手推车和栈道摊,里面装满了无用的纪念品和半宗教的小雕像,没有刮胡子、戴着棒球帽的男人懒洋洋地靠在身体两侧。当我走近他们时,他们很兴奋,期待着打折,当我问路时,他们特别不帮忙,指了几条街,说他们从未听说过我要找的寺庙。我穿过街道,躲进一条小巷,几分钟后发现自己迷失在胡同迷宫里,到处都是当地女孩穿着睡衣蹲在肮脏的房子外面,用塑料盆洗头。当我经过时,孩子们暂时不再互相追逐嘲笑我。最后,一位上了年纪的先生告诉我,我一直在寻找的寺庙在一百年前就消失了,它的地基可能埋在各种粗糙的房屋下面,它的砖块多年前就被深深地踩进尘土里了。

混凝土寺庙的假窗

我一路向西,很快就到了徐米福寿寺的门口,我的导游书告诉我,这座寺庙还在重建中。导游书的年代往往很快,而寺庙已经矗立在令人印象深刻的高度,鲜红的油漆闪闪发光——我书中告诉我的金龙躺在后院的草坪上,现在在寺庙的屋顶上玩耍跳舞。这座寺庙是如今只在中国日间电视节目的清朝时期电视剧中看到的那种帝国阴谋的场所:它是为了纪念班禅喇嘛而建造的,班禅喇嘛是藏传佛教中仅次于达赖喇嘛的第二位最神圣的喇嘛,他于1780年抵达承德庆祝乾隆皇帝的70岁生日——然而,他被引诱到那里,随后在非常神秘的情况下死在那里,导致许多人相信他是被毒死的。

这座寺庙后来成为承德所有偏远寺庙中我最喜欢的——一座巨大的深红色巧克力块结构,点缀着数百个小窗户——内部凉爽阴凉,狭窄的大理石通道两侧是装饰精美的寺庙墙壁的垂直立面。遗憾的是,这座寺庙实际上是用混凝土建造的,内部是中空的——我更愿意想象这个建筑群充满了更文明时代的角落和宝藏。

徐米福寿寺的场地宽敞,有足够的空间在扭曲的天然岩石装饰的塔尖之间漫步。正后方是一座巨大的,高耸的宝塔,七层楼高,呈八角形,叫做长寿塔。你到不了山顶,但从最底层的平台上,我可以把山谷的美景尽收眼底,周围山坡底部的寺庙,以及里面的城市和度假村。我还能清楚地看到对面山峰上那可怕的凸起,这是这座城市唯一的非人造景点——缆车带着游客上去更仔细地观察它。

继续向西走,我来到了地图上的下一个寺庙——小布达拉宫,顾名思义,这是一座与西藏著名的布达拉宫风格相似的寺庙。著名的红白相间的寺庙面是世界闻名的标志;在承德,为了庆祝乾隆的生日,它又被仿造了一次。但是,尽管这个地方看起来很棒,我发现自己对这座寺庙很失望,因为这里比承德其他地方更明显,假墙和混凝土遗迹使它看起来更像一个孩子的工具箱玩具。从较高的山坡上,我可以看到那些可爱的建筑不过是它们的墙壁,没有房间或屋顶,它们的门只是画上的。但当我坐在那里看着游客们微笑着从我身边经过时,我意识到,即便如此,这座寺庙仍然是乾隆引以为豪的东西。他希望这座宫殿能吸引来自远方的游客,即使在今天也是如此。

密宗行为与自满的牛

到承德东部最大的寺庙——普乐寺,坐了很长一段路,中间有几次奇怪的转机,但我已经找不到北部现存的、对公众开放的寺庙了,所以我需要穿过这座城市继续我的探索。

承德所有的寺庙都是不同建筑根源的混合形式。站在普乐寺下面,这种奇怪的文化成分的搅动是最明显的——北京天坛,扑通一声落在一个看起来有点印度,有点西藏,完全不同寻常的建筑顶部。

内饰是非凡的。这座寺庙充满了密宗的象征和设计,是印度支那万神殿中所有更淫荡的神的避难所,充满了许多多臂神的雕像,他们在体操爱好者面前摆出妥协的性姿势,同时在牛背上保持平衡。愤怒的战士恶魔用巨大的性武器指向倒下的敌人,当我最终到达天坛风格的大厅内部时,那里又出现了一个宏伟的金色偶像,姿势似乎在所有信仰中都是亵渎的,除了这个。

由于其不同寻常的设计和运动神,普勒寺是承德寺庙线路的一个意想不到的亮点。闪闪发光的珍宝被保存在荧光灯下的玻璃柜里,这个地方的整体外观就像那些不幸的奶牛形象温暖友好的眼睛一样令人难以忘怀。

我继续前往我有时间参观的最后一座寺庙——位于河东岸的最北端的寺庙。巴士将乘客带到当地一个农场的后围场,在那里,一条尘土飞扬的小路穿过牧场,一直延伸到山顶上的寺庙,寺庙高耸的拱形屋顶在整个地区都可以看到。但令人失望的是,与承德的大多数寺庙一样,它对公众关闭了。我注意到它有一个售票处,这让我猜测它可能在夏季开放——但当时,我只能绕着寺庙的墙壁走一圈,尽可能地瞥一眼内部。

我一点也不感到沮丧,因为这座寺庙的位置是最好的,从寺庙门口饱经风霜的守护狮的两侧,我可以看到古老承德的伟大奇观,它不舒服地栖息在现代城市之上。在新鲜的空气中,我终于被康熙和他的后裔创造了什么——这种童话王国只有皇帝才能统治的梦想——我想知道第一次如果皇帝的秘密的心渴望逃脱的责任控制一个帝国和幻想这样的土地,哪里是王,眼睛所能看到的是更多的快乐。


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评论(1)

1.

2006年10月9日21:18回复

CHYNAGYRL说:

我只是觉得你经常走路。你一定穿了很多双鞋。

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