爵士与颓废的回声-第一部分

介绍-

上海这座宏伟的城市已经被它的崇拜者和批评者写过很多次了。虽然上海是公认的中国最伟大的城市之一，如果不是世界上最伟大的城市之一，很少有游客会停下来更深入地思考这个地方对中国代表着什么。为什么这个国家的其他地方看起来如此不同，上海却有如此国际化的面孔?作为旅游目的地的上海，作为现代化城市的上海，和上海本身之间的关系是什么?在这个地方，我们作为外国人该有什么感觉?

当我第一次访问上海时，它给我留下了非常深刻的印象，让我思考了很多这样的事情。作为一名希望与中国建立长期关系的游客，我对在中国做外国人意味着什么这个问题非常敏感，在上海这个中国最具外国色彩的城市，我找到了很多答案。

本文是三篇文章中的第一部分，并被翻译成中文供国内读者阅读。

定居者

这个世界已经讲述了很长一段时间的故事，以至于细节变得不可思议地复杂。我们每个人都出生在对话中，迷失在阴谋的某处。除此之外，我们什么都看不到，所以我们必须开始相信，在家里的生活方式是世界应该有的正确和正常的方式。我们童年的环境被认为是世界上善良的标准，这就是为什么当我们开始学习外国人这个词时，它总是带有一些负面的含义。

对我来说，很容易接受我出生的环境本质上是好的，因为我长大的地方几乎不可能比这里更田园诗般的了。我来自奥克兰市郁郁葱葱的西部，一个叫奥拉蒂亚的小果园山谷，那里简直就是一个安静的天堂。虽然我们家并不富裕，但我们住在一所大房子里，房子坐落在一片美丽的草地上，我是一个聪明快乐的孩子。

像新西兰的大部分地区一样，奥拉蒂亚是一个相对年轻的地方。这里在一个多世纪前就有人定居了，拓荒者们有幸拥有肥沃的土地，繁荣昌盛。离我家不远的一个小博物馆把他们早期的住所描绘得宁静而舒适，拓荒者本身也是善良而勤劳的农民。我自己的遗产就是他们努力在那个美丽的山谷里建立社区的结果。

奥拉蒂亚的小学校温馨而理想主义，在那里，我们学生接受了关于一个世界的教育，我们被告知，这个世界比以前好得多。我们被教导说，人都是平等的，我们都有基本的权利，我们应该对遇到的每一个人都彬彬有礼、和蔼可亲。我们了解到，这些都是西方伟大文明的原则，正是这些原则将我们的文化推向了人类的前沿，为不幸的种族照亮了道路。我们还了解到，只有经过多年的考验，我们的祖先有时表现得谨慎得令人怀疑，我们才能走向文明和成熟的地球管家时代。如果现在的社会是开明的，我们的历史是有问题的。在我国，欧洲人没收毛利人祖先的土地就是一个有关的例子。毛利人——新西兰本土居民——被殖民的英国人不公平地剥夺了他们的土地。我从我的研究中得到的印象是，这种情况在很大程度上是一个历史问题，毛利人和欧洲人现在和平共处。无论如何，我们很幸运地生活在一个任何分歧都可以公开讨论的时代。

这种教育的有趣之处在于，它最终会证明自己的错误。随着我对我的国家和世界的了解越来越多，我意识到我所学的历史被严重美化了。伟大的西方文明十字军东征是一场令人不安的历史战争游戏:欧洲对地球的军事力量的主张。我不是有教养的英雄的受益者，而是有勋章的强盗的受益者。英国人和他们同时代的人，臭名昭著地在全球范围内施加影响，而美丽的奥拉蒂亚只是他们窃取的领土之一。因此，奥拉蒂亚只是树上的一个甜苹果，毫无疑问，它的根已经腐烂了。经上说，这样的树永远结不出完全的好果子。

一个殖民种族要想为后代保持这种善意的伪装，唯一的方法就是掩盖其特权，假装其社会的优势是几个世纪发展的回报，而不是被窃取的资本。他的建议是，那些仍在发展中的国家发展速度有点慢，因此在他们更加努力工作之前，不应该对他们有更多的期望。事实上，在新西兰和平社会轻松舒适的背后是这样一个事实，即这种美好的存在被一种直接源自强制和排他性殖民进程的保护机制所剥夺。

几百年前，当毛利人第一次看到雄伟的帆船停泊在他们的海岸上时，他们是一个缺乏组织和技术的民族。然而，中国人是一个有着详细而动荡的历史的民族，他们都非常清楚，这样漂亮的船只只能承受毒药。他们对欧洲人的不信任是有根据的:洋鬼子带来了流血、鸦片和叛国的钱财，他们看着这些“尊贵的客人”在他们的领土上建立了一个又一个殖民地。这些奢侈的欧洲种子在东方是对一个文明已久的民族的侮辱，这个民族已经被蒙古人和满族人的外国统治倒退了千年。欧洲人建造了华丽的宫殿来羞辱当地的中国人，因为这些宫殿投射出欧洲人的优越感。他们对华人世界的粗暴强加被伪装成一种优秀文化的展示。受苦受难的中国人常常错误地认为，尽管入侵者不文明，但他们在某些方面比自己的人民要好。

外国人在上海

这些殖民地中最大的是上海。在伟大的长江最终入海的地方，上海是贪婪的帝国主义外国理想的贸易港口，他们建造的城市已经成为今天中国最强大和最富有的城市。对中国人来说，上海的成功代表着对殖民者的胜利。然而，作为一个对自己继承的偷窃文化感到不安的中国的创始者，对我来说，上海是中国人士气受挫的最显著象征。尽管中国享有应得的荣耀，但在某种程度上仍受到欧洲人在那里施下的魔咒的影响:如果中国人想在世界上取得成功，他们必须像西方人一样思考。对我来说，上海是一个中国为自己是中国人而感到羞耻的地方。它是中国缺乏自信的象征之都，这种缺乏自信使中国远离世界领先地位。

这并不是贬低中国人民或上海人民的成就。上海的崛起确实证明了中国人民的毅力和力量。但上海与我访问过的中国其他主要经济中心有一个重要区别。虽然在北京这样的城市也有发展和相对富裕的氛围，但这种氛围无疑是中国风味的。我看到了像张家口这样的小镇和首都之间的文化连续性。然而，在上海，经济快速增长的氛围完全没有这些，我很担心，当上海人说中国其他城市的人有点太落后时，他们实际上是在说这些人有点太中国了。就好像上海人认为中国的未来正在被改造成外国的东西。

当我到达上海时，我已经在中国生活了近9个月，总共访问了17个中国城市，并掌握了扎实的基本中文。但在我所到过的每一个地方，我都深深意识到与中国的距离，这个我逐渐尊敬和热爱的国家总是以怀疑和不信任的眼光看待我。每个国家对外国人都有某种偏见，但对中国来说，这是一个像长城一样大的障碍，不可能从外面爬过去，这在很大程度上是几个世纪以来外国人对待中国的傲慢态度造成的。当我和我的朋友史蒂夫在我们到达的那天早上沿着世界著名的外滩散步，看着令人陶醉的欧洲古老建筑游行时，我发现自己越来越不舒服。外滩的迷人之处在于长江左岸的百年殖民建筑与遥远的浦东对岸太空时代的现代摩天大楼形成了鲜明的对比;然而，最引人注目的是，两边的建筑都不是中国特色的。我知道这座城市的基本历史，看到穿着昂贵西装的美国商人在这些曾经是中国压迫中心的建筑之间高傲地走来走去，我不得不怀疑他们的胆识。为什么解放后这些建筑没有被拆除?中国人真的如此轻视自己的历史吗?外滩似乎与欧洲人的厚颜无耻产生了共鸣。

***待续***