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挂修道院和道教山

写的 2009年12月16日22:30
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大峡谷

60公里外的不吸引人的城市大同,山西省一个小镇被称为Hunyuan。5公里外Hunyuan金龙(金龙)峡谷的峭壁急剧上升到一个蓝色的夏天的天空。约50米的垂直的白色岩石,暂停像一些杂草丛生的马戏团演员的木桩上,一切的修道院。已经经历了1500多年的雨,雪,风和阳光,和更现代的几十年每日体重和流浪汉的游客沿着迷宫的木制步骤和栈道,挂寺院代表了一种独特的建筑;建筑大胆和想象力的混合物。但是为什么建立一个修道院的陡峭悬崖半腰?

金色的龙

在北魏时期的中国历史,大同是首都城市和附近的五台(5阶地)山是著名的佛教圣地。朝圣者来自远近敬拜山,通常使旅程从北部的大同,金色的龙峡谷的路上。在逻辑上,有必要建立一个修道院,传递朝圣者可以休息和表达他们的敬意。唯一的问题是,在那个时候,红河烟厂的河流流经峡谷,和这条河很闻名,而气质:任何一场风暴,无论冬夏,肯定是紧随其后的是大规模的洪水。这原因洪水吗?金色的龙住在河边。

所以,故事是这样的,当和尚Liaoran修道院建于公元491年,他得避免洪水的悬崖,和希望佛能提供一些保护区域对反复无常的龙水的突发奇想。

悬挂修道院

今天,洪水已被消灭的问题,和龙永远驯服,与其说是神的干预人类进步:一个巨大的水坝控制水流。

即使你已经看到了照片,来面对修道院仍然是一个时刻值得品尝。它可笑、危险、舒适的陡峭悬崖,和保护在某种程度上,它已经内置的利基凹。在悬崖地位使建筑看起来玩命的,具有讽刺意味的是,周围的岩石山脊,缓冲圣殿从最糟糕的元素。

纤细的木杆似乎所有支撑结构,但真正的工作被完成在岩石。水平孔轮廓鲜明的悬崖,和强大的木梁插入;在这无形的基础,修道院坐落。一些基金会,允许它的长度超过150米,和40个不同的“房间”中包含的复杂。

我进入修道院,爬上石阶,我想起了马格里特庇里牛斯山的城堡,城堡的绘画雕刻在上面的大石块的暂停,不可思议,在海洋:挂修道院同样是超现实的。重力和空间,绘画和寺院的问题,实际上我在木板上的创造使它更令人眼花缭乱的。

事实上,修道院是分为三个主要部分,入口处是最稳固的区域,由砖和石头,并打开到院子里双钟和鼓。这里也是Sanguan大厅,你可以让平淡无奇的道教神祭。进一步,当我穿过迷宫般的狭窄的木制人行道和走廊,导演通过这种单向系统迹象,我到达第二节,三盛大厅。这个大厅是佛教的圣地,包含坐在佛像和他们的追随者。

而木感觉足够坚固脚下,视图从不失败激发我的危险境地。我觉得暴露出来,尤其是当我往上爬,虽然我可能会吹走了这个地方随时一只流浪阵风。当然,它不太可能,因为没有风,和锯齿形楼梯都庇护的木栏杆…但是,那些没有一个头的高度可能会发现这是一个非常伤脑筋的行走。第三,修道院的最高部分,也许是最令人惊讶的从一个宗教或哲学的观点。因为这里是三角大厅,一尊释迦牟尼是在孔子和老子;在悬崖的边缘,儒家思想、道教和佛教并肩站着。

一个睡觉的地方

挂修道院位于衡山脚下,如果时间允许,这绝对是值得你花时间去探索这个道教山,特别是如果修道院已经引起您对悬崖边上的寺庙。出租车司机会很乐意收你太多钱旅行上山,但至少我带我去一个安静、mid-mountain宾馆在哪里可以睡一晚。

宾馆的边缘是一个大型停车场,在白天都会举办旅游大巴,但当我到达已经空无一人。一家餐厅,由房子的主人,我的一个朋友住在,是我,只有我晚饭。我有一个巨大的table-for-ten自己,挥霍一道菜用昂贵的Heng-mountain-grown蘑菇和一瓶啤酒。这是美味的食物,我狼吞虎咽,感觉有点孤单包围这些9空椅子,夜幕偷山。

五个神圣的道教名山

在中国有很多著名的山,一群5收集他们的精神意义:5道教名山。亨山是其中一个5(其他东部太大,太华在西方,太恒在南方,和歌曲在中心);山西恒山北,虽然它通常是通过由游客支持附近的五台山(4神圣的佛教名山之一)。这给我的印象是一种耻辱,因为探索这座山真的很有趣,它从引人注目的观点,大量的寺庙隐藏在山坡上…也是,相对而言,安静。

不幸的是没有对亨山的历史信息,但有一些信息在英语遍布迹象,如果你能说汉语,居民僧侣通常乐意与你们分享一些他们的知识。

如同大多数山在中国,你有一个选择之间爬上无处不在的石阶,或缆车。我采取的措施,虽然在顶峰山只是设法突破2000米的高度,还有伟大的观点,尤其是在整整一个长夏的日子。如果山本身并不鼓励你,那么它的位置在青翠的绿色山丘和周边地区肯定会的梯田。

的寺庙

有很多寺庙,大型和小型,这里被发现。卧室宫最古老的寺庙是发现在山上,和最初建于公元435年。它建在一个圆形的利基在岩石被称为飞行石洞穴,这是一个和平的地方,优秀的观点从顶部的stone-stepped入口,包裹在一个受保护的树冠的岩石、树木和天空。殿里包含一个雕像的北方的皇帝。

Chunyang寺庙房屋的领袖的雕像道教八老,Lv Dongbin,不少恶习的传奇人物,爱女人,喝酒,是出了名的坏脾气。站附近的九天殿致力于黄帝的女硕士,称为九天的神秘女人。

最高的寺庙叫神宫会见达赖喇嘛,并安置在一个崇高的利基苍白的岩石与两大松树耸立着大厅建造回到悬崖深处。大厅的房子三个最重要的道教神的雕像代表财富,财富和长寿。不用说,大部分游客都去这殿,希望获得至少一个珍贵的礼物,和居民道教来提供信息(免费),价格和香。

道教的山

今年夏天的一天,这座山是一个完美的退出,其高度需要几度的温度。即便如此,太阳很强,无数的树木和寺庙提供欢迎阴影。寺庙是多样化的和迷人的,因为它们的各个角落和缝隙许多悬崖,一些大型和配有钟和鼓塔,其他人都很小和隐蔽的。

我很高兴迷宫的石阶和途径扩散到这山上的岩石,tree-edged心脏,伴随着蝉的尖锐和无尽的盛夏之歌。寺庙排列提升悬崖,许多人达成的陡峭的楼梯,其中一个是主持一个隧道的树木,把它变成一片绚丽的阳光和斑驳的树荫。再次,这是一个画家,在我看来,也许我扩展的一个黑人和白人埃舍尔的幻想,虽然这在叶和明亮的绿色和蓝色的天空,感觉好像我爬向天堂。

道士和尚

照顾了道教的很多寺庙僧侣或追随者,他们看起来与他们的脸粗糙的树皮部分古老的树木,和稀疏的灰色胡须。我找一个这样的人在山上40多年。每天他遵循相同的程序,爬到他的太阳穴,打开它,清洁,聊天,想,看世界经过,然后随着黄昏临近,他关闭百叶窗,锁上了门,头又回家了。

在他六十多岁时一个人,他是黑尔和活泼的,和他花一段解释的复杂层次道教神我的渴望,无知的耳朵。我问他这里的冬天,他颂扬的美雪,风的偶尔的暴力,夜晚的开始早。耐心是一个缓慢的过程,需要双方,文字和语言和意义,小姐,但在安静的红石头墙和绿叶的树冠,很难不觉得我们有世界上所有的时间…

信息(2009年7月)

到达那里

来自:大同大同(长途汽车站)
:Hunyuan浑源
价格:¥19
次:公交车离开每15分钟左右的时间从8 am-6pm(从6.45 am-6pm Hunyuan回来)
大约需要1.5 - 2个小时。
出租车也厚度的路线,但显然是更加昂贵。

悬挂修道院悬空寺

票价:¥60
也许有点贵,但它是一个独特的网站,值得一看。我花了大约一个小时游荡和拍照。我也有一辆出租车在这里从Hunyuan汽车站,我迟到;大约5公里。

山恒恒山

进口价格:¥20(这让你到山上,是支付在底部)
殿价格:¥35(这允许您访问所有寺庙,支付一半)
乘坐缆车上下也是多余的,但我没有把这个路线。
市场摊位停车场卖饮料,零食和一些纪念品。

住宿

我呆了一个晚上的一个招待所主要停车场旁边。我讨价还价从¥150¥120双人房,淋浴。我的餐厅共进晚餐,下令2碗,包括一个专业mountain-mushroom和一瓶啤酒,¥98年的总成本。

我还必须依靠出租车起身下山,我相信我花了太多,但我别无选择。公共汽车似乎是不存在的,当然出租车司机和宾馆的主人是不会告诉我。


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评论(2)

1。

2011年5月18日09:12吗回复

LEMONCACTUS说:

谢谢你的评论。一个下午将推动它,但并非不可能。然而,如果你在一个有限的时间表和看到其他山/寺庙撤退,你可以选择这一个小姐。:)

2。

2011年5月2日00:24吗回复

EMILYMICHELLE说:

听起来很有趣!多久你会推荐看衡山吗?如果我们只有一个下午的访问中,它仍然是值得的吗?

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