启发诗人和皇后的岩石

写的 2007年10月4日08:11
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显著特点

她从比正常人高十倍的高度往下看,她的目光守卫着流经这条狭窄通道的水流,龙门,黄河流域的基岩:中华文明的发源地。她身体的大小隐喻了她超脱的高度;这证明了启蒙运动的愿望:扩展你的世界观——不仅在范围上,而且在深度上——贯穿各个时代。

龙门石窟的雕刻家利用现实生活中的资源作为灵感,将生活镌刻在石头上。但对于龙门最大的标志性景点奉贤石窟(Fengxian Grotto)的维罗卡纳佛(Vairocana Buddha)来说,不是任何一个励志人物都能做到的。

虽然许多人认为佛教人物是人形雕刻的,但毗若迦那佛像与许多事物不同。佛陀看上去有点雌雄同体,专家们认为,佛陀仁慈的目光和柔和的五官不仅是教化的结果,也是女性化的结果。与达芬奇作品《最后的晚餐》中坐在基督右边的人物相似,佛陀的谦逊外表胜过了她的强大力量,尽管她将作为中国第一位也是唯一一位皇后被人们铭记数百年。

娴熟的呈现

在奉贤石窟修建的时候,武则天刚刚嫁给了高中皇帝,高中皇帝发起并修建了龙门的几座唐代石窟。当时还是秦始皇妃的秦始皇动用了自己的积蓄,也就是所谓的“美容费”来建造奉贤石窟。直到石窟建成15年后,武则天在丈夫和儿子相继去世后登基为皇后。

在武则天委托建造石窟的时候,石窟的雕刻风格基本上是统一的。但是唐朝的雕刻家发展他们的艺术是如此亲密,他们不仅掌握了透视法(赋予巨大的雕像适当的比例,以便永远从下面观看),而且还掌握了人形。雕刻家们并没有用石头创造一场生命的闹剧,而是在石头中注入了生命的饰带。

没有人比勇猛的武则天更欣赏这一点。朗布依埃王朝时期的夫人是艺术的热心赞助人,她花了数年时间穿过沂河的圣人缎带,高高地站在香山寺的城墙上,观看和见证对面悬崖上的细高跟鞋纹身。

甜香味

象山寺建于公元516年,供前来龙门监督石刻的僧侣居住。这座寺庙于公元687年由朝廷重建,作为纪念印度僧侣和苦行僧Dipokeluo的神圣墓地。Dipokeluo为什么留在龙门,被悬崖包围,这是一个谜,尽管他可能是作为一个艺术大师来的,拥有在印度原始佛教洞穴中使用的技术。可以肯定的是,他见证了龙门雕刻的高度,甚至可能见证了奉贤石窟的建成。这座寺庙是观察河对岸艺术品演变的最佳地点。龙门山高高地坐落在东边的山坡上,整个一公里的长度就像佛陀在河边沉睡的弯曲的长背。因为早晨沿河的雾很重,象山寺被描述为屋顶飞在云之上的寺庙。河水从下面奔流而下,寺庙的阳台延伸到陆地之外,不难想象在狭窄的河谷产生的上升气流中翱翔——就像生活在象山树梢上的鹰一样。

崇高的观点,崇高的诗句

难怪武则天一连好几年都来香山。她发现寺庙的位置和位置非常鼓舞人心,她邀请诗人留下来,并在寺庙的鼓楼举行诗歌沙龙和政治讨论。鼓楼以其优越的位置而闻名,不仅可以俯瞰山谷,还可以俯瞰寺庙本身的屋顶和走廊,是艺术、智慧和自然交织的理想场所。

诗人去象山寺朝圣的传统远远超出了武则天的鼓楼沙龙。一千年后的18世纪中期,中国最后一个朝代——清朝——的皇帝和多产诗人乾隆访问了香山,并在那里写了很多诗。他的父亲康熙在位时也来过香山。更近一些的是,20世纪30年代中期,中华民国的蒋介石曾在象山寺避暑。

诗人的路径

但是,象山最重要的长期居民可能是白居易,他在公元800年代在象山和龙门谷呆了18年多。白居易是中国最杰出的诗人和政治家之一,在帝国上层的辉煌生涯结束后,他隐退到香山。他非常喜欢这片地区,在寺庙的北面建了自己的花园和别墅,藏在山沟深处的柏树和松树中。

白居易的祖先最初来自山西太原,但这位诗人对香山和龙门太着迷了,以至于他没有回到家乡。相反,他把象山作为自己最后的安息地:一个可以听到象山钟声的安静的山间花园,结束了他在中国唐朝政治舞台上的一生。他的坟墓,以及一个令人印象深刻的纪念诗人和他的生活的石碑,可以在白园参观。

5岁时,白居易——当时被称为乐天——开始写诗。公元800年,28岁的白居易成为了朝廷的读书人。他对艺术、科学和社会学的文艺复兴式的热情使他在仅仅两年后就进入了教育部。四年后,白居易在一次特别路德主义的行动中(尽管路德可能受到白居易的启发,而不是白居易的启发),写了《对策》:对现任皇帝的政策和做法的批评。皇帝没有被威胁或激怒,而是发现白居易非常明智和有逻辑,任命他为政治学者——那种可以公开批评皇帝,并在公共和政治政策上给他出谋献策的人。因此,在9世纪的中国唐朝,这就成了事情的方式:皇帝,人间佛,有一个诗人顾问,他有权对任何接近越界的举动挥舞他那沾着墨水的手指。

最后的日子

在这个显赫的职位之后,白居易成为太子的高级官员,然后成为太子的私人教育家。在此期间,他曾担任苏州和杭州的知府,参与的结构工程项目使这两个城市成为今天的旅游和历史奇迹。

他隐退到象山,在那里度过了他的一生,他把那些断崖编成了著名的诗句。他创办了自己的沙龙,召集了8位有成就的老家伙,成立了香山九老社。他们每天都在空中飞舞,长袍在河上的微风中飘动,他们写诗,讨论社会理论和政治,同时他们看着屋顶,一个世纪的艺术才华和历史都刻在对面的岩壁上。

拉伸时间

在香山寺的一个房间里,人们仍然可以向香山九老会表示敬意,以纪念他们和他们的工作。漫步在白园,你会真正感受到这位杰出诗人是如何度过他最后的岁月的。在鼓楼上消磨几个小时,感受沙龙的古老灵魂,他们的话语从墙壁上渗出,穿过空气。最后但并非最不重要的是,从寺庙的护墙望出去,在傍晚的光线中闪烁着淡玉般的沂河。想象一下,中国的第一位皇后,中国最伟大的诗人之一,和无数的其他人看着同一条河流和同一片西部山谷的山坡。想象一下,他们凝视着同样的锯齿峭壁,在那里,雕刻家将他们的视觉礼物雕刻给了世界,以便几个世纪后我们可以读懂他们的心,尽管现在我们对他们的时代视而不见。

我想象着白居易听着金属工具在石头上发出的琶音般的叮当声,那声音在河对岸回荡。我想象着武则天看着小人物创造出比自己更大的东西。我想象着这两个人在不同的世纪并肩站在一起,一个创作诗句,而另一个则策划和设计山坡上最大的石窟。我怀疑他们谁也没有想到我,站在一千五百多年后许多人站过的地方,欣赏他们创造的作品。


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