Om摩尼Pedme嗡嗡声和Tsa-Tsa

Om摩尼Pedme哼

Om摩尼Pedme哼

咒语在西藏

Om摩尼Pedme哼(或Om摩尼Pedme挂),是最常见的咒语在西藏,背诵的佛教徒,画或雕刻在岩石上,祈祷轮,或牦牛头骨和见过最通常的。西藏人,几乎所有的佛教徒,相信这是很好的练习Chenrezi的咒语,慈悲的菩萨(西藏的保护之神),这可能,减轻负面业力,积累优势,帮助从海上营救他们的痛苦和实现佛。咒语大声说话,或者默默地祈祷车轮旋转的咒语,把石头雕刻成口头禅是通常的做法。

的口头禅是什么?没有明确的答案,因为它是不容易翻译成其他语言的口头禅。据达赖喇嘛,six-syllable咒语意味着一个人可以改变一个人的不纯洁的身体,言论和思想的佛遵循的路径完整性的方法和智慧是分不开的。第一个音节,Om,象征着一个人的不纯洁的身体,言论和思想,也纯洁高贵的身体,语言和思维的佛。佛教声称一个不纯洁的身体,言论和思想可以转化为纯粹的佛,他们曾经是不洁净的,后来通过移除负面属性,实现了启蒙运动的路径。

摩尼,珠宝,象征因素的方法,同情和爱,利他意图成为开明的。“就像一颗宝石能够消除贫困、利他的思想启蒙运动是能够消除贫困,或困难,和孤独的和平。同样的,就像一个珠宝满足众生的愿望,因此,利他意图成为开明的满足众生的愿望”,达赖喇嘛说。

帕德美意味着lotus和象征着智慧。泥中发展出来的而不是被泥浆染色,莲花表示智慧的品质,让你的矛盾。

过去的教学大纲,哼,意味着不可分离性,象征纯洁和可以通过统一的方法和智慧。

Tsa-Tsa

Tsatsa

在梵语Tsatsa,它的起源,它是典型的藏传佛教艺术形式。实际上他们是奉献的平板电脑在藏传佛教中,通常包含挖粘土印象用金属模具,推翻了神的形象,佛塔或其他神圣的象征。作为神圣的对象,他们可以找到在舍利塔,祈祷轮利基市场,神圣的洞穴和修道院的祭坛旁或神圣的山脉,神圣的湖泊和其他圣地。小的可以放到一个便携式护身符神社(称为高斯在西藏)和作为护身符的旅行。万博定制的zippo价格当地人相信tsatsas是值得积累的行动和僧侣的必修技能。

Tsatsas分为不同类别按照成分添加,包括普通粘土tsatsa,没有特殊的成分;灰tsatsa,灰烬的喇嘛说;西藏医学tsatsa,草药补充说;体液tsatsa,其中包含液体木乃伊化过程中产生的高喇嘛;和tsatsa高喇嘛自己或其他名人。此外,然而,也有一些虚拟tsatsas。幸运的游客可能会发现在某些地区,当地的人们使用他们的tsatsa模具冲压在风、水和火!他们相信一切可以用来使神圣的对象,即使是风、水和火。

tsatsas被模制之后,他们是很难干或解雇。只有在仪式上授权他们可以用作神圣的对象!