蓝田人寺庙
以超过3700微妙黏土佛像画culptures 1000多年的悠久历史,蓝田人寺庙,或蓝田人国安寺,被称为“第二敦煌在中国”。位于蓝田县,约60公里(37英里)西安城市的东南,蓝田人殿是脚下的一个小院子里Wangshun山。
初建时隋王朝(518 - 619),蓝田人寺曾经是乌镇蓝田人大厅殿,一个宏伟的庙宇,损坏。在1563年的明代(1368 - 1644),当地领主蓝田人更名为水陆庵和邀请雕塑家的雕塑今天我们可以看到,尽管一些雕塑是在这里唐朝(618 - 907)和五代(907 - 960)。
蓝田人第一大厅水陆庵,赤脚不朽的石像北Bailuyuan出土的魏王朝(386 - 534)被搬到这里展出。
所有的粘土雕塑Zhusheng蓝田人大厅后面第一个大厅。大厅被一堵墙分成2部分。在墙的前面部分三个佛像雕塑,释迦牟尼在中间,阿弥陀佛左边和右边Bhaisajya大师,所有高度为5.63米(18.47英尺)。这三个佛像都有精致的屏幕背后,两边各有一个娑婆。在释迦牟尼Ananda和迦叶,和其他两个佛像旁边的娑婆是儒家和道家的人物。佛像的共存与儒家和道家人物清晰显示了明代佛教的世俗化。
这堵墙的背面,有三个雕塑的三大,观世音菩萨坐在舞台中间,普贤骑着白色的大象和狮子文殊菩萨。这三个佛像穿高冠,有胡子,还可以看到在其他佛像雕塑。这种雌雄同体的石佛像,两个性别的特征都是在中国非常罕见。
相反的三个伟大的人,一群雕塑展示“千佛听释迦牟尼谈论佛法”,其中一些是由唐代著名雕塑家杨汇智。在人群中你可以看到其中的一些是儒教和道教人物,显示了融合佛教、儒教和道教在中国。
最令人印象深刻的是粘土雕塑北部和南部一侧墙壁告诉释迦牟尼的一生的故事。也有雕塑的河流,花园,亭台楼阁,宝塔,
的佛像,成千上万的信徒和各种动物,雕塑家的展示生动的想象力和高超的技能。
门边的墙上者在北部和南部法身佛。上面三个云法身佛带着孔子、释迦牟尼和Laotze,儒家思想的代表,佛教,道教,这三个宗教的融合的又一个迹象。
初建时隋王朝(518 - 619),蓝田人寺曾经是乌镇蓝田人大厅殿,一个宏伟的庙宇,损坏。在1563年的明代(1368 - 1644),当地领主蓝田人更名为水陆庵和邀请雕塑家的雕塑今天我们可以看到,尽管一些雕塑是在这里唐朝(618 - 907)和五代(907 - 960)。
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所有的粘土雕塑Zhusheng蓝田人大厅后面第一个大厅。大厅被一堵墙分成2部分。在墙的前面部分三个佛像雕塑,释迦牟尼在中间,阿弥陀佛左边和右边Bhaisajya大师,所有高度为5.63米(18.47英尺)。这三个佛像都有精致的屏幕背后,两边各有一个娑婆。在释迦牟尼Ananda和迦叶,和其他两个佛像旁边的娑婆是儒家和道家的人物。佛像的共存与儒家和道家人物清晰显示了明代佛教的世俗化。
这堵墙的背面,有三个雕塑的三大,观世音菩萨坐在舞台中间,普贤骑着白色的大象和狮子文殊菩萨。这三个佛像穿高冠,有胡子,还可以看到在其他佛像雕塑。这种雌雄同体的石佛像,两个性别的特征都是在中国非常罕见。
相反的三个伟大的人,一群雕塑展示“千佛听释迦牟尼谈论佛法”,其中一些是由唐代著名雕塑家杨汇智。在人群中你可以看到其中的一些是儒教和道教人物,显示了融合佛教、儒教和道教在中国。
最令人印象深刻的是粘土雕塑北部和南部一侧墙壁告诉释迦牟尼的一生的故事。也有雕塑的河流,花园,亭台楼阁,宝塔,
的佛像,成千上万的信徒和各种动物,雕塑家的展示生动的想象力和高超的技能。
门边的墙上者在北部和南部法身佛。上面三个云法身佛带着孔子、释迦牟尼和Laotze,儒家思想的代表,佛教,道教,这三个宗教的融合的又一个迹象。
提示
1。你是大厅内不允许拍照。但与粘土雕塑的照片小册子出售。
2。1月22日至25日在中国农历有蓝田人庙庙会。很多人会来这里烧香和使他们的新年愿望。它很拥挤。
3所示。门票包括乌镇庙建于2000年相反的蓝田人庙。你可以在它如果你有时间。内殿里有世界上第二大粘土斜倚佛。
2。1月22日至25日在中国农历有蓝田人庙庙会。很多人会来这里烧香和使他们的新年愿望。它很拥挤。
3所示。门票包括乌镇庙建于2000年相反的蓝田人庙。你可以在它如果你有时间。内殿里有世界上第二大粘土斜倚佛。
蓝田人怎么去寺庙吗
你可以乘926路公车在西安城市球场站,在蓝田汽车站下车。然后在车站乘坐快车蓝田人庙。
西安公交/地铁搜索
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入场费 | 免费的。但是你需要有效的ID认证的机票护照。 |
开放时间 | 9:00-17:00,周一关闭 |
2021年4月12日——最后更新-