四大区域(藏式寺庙)

藏式寺庙

四大区域是藏传佛教建筑的综合体，目前是北京最大的。它曾是后大寺(又称苏美如寺)的一部分，后大寺是北坡或后坡轴线上的核心结构万寿山．到达寺庙，进入北宫门，穿过苏州市集街走到山上，首先映入眼帘的是这座藏族寺庙。

后大寺和普宁寺(其中之一外庙八座)在承德佛教寺庙这些建筑混合了汉藏风格，几乎是在乾隆年间(1736-1795)同时建造的。虽然在形式和结构上相似，但颐和园的这座建筑是朝北的，与建筑朝南的传统相反。这座特殊的建筑群分为南北两部分，南面为汉式，北面为藏式。在1860年的战争中，这座寺庙的所有木结构都被烧毁了。由于缺乏资金，只有佛经堂，后来北部的中心建筑被重建，原来的双层大殿变成了一层。1981年，北部基本恢复。我们现在看到的建筑群被称为四大区域，它的设计基于著名的Samye修道院在西藏。

一对石狮和两根石柱矗立在一个宽敞的平台前，这是苏美如寺南部的唯一遗迹。这些柱子曾在祈福寺，也被烧毁，重建为祛云殿．排云殿是用来举行盛大庆典的，因此不再适合放置佛经柱，这就是为什么它们被安置在四大区域。

四大区域

一些石阶通向一个更高的平台，中心是确认教义的佛堂，象征着苏美鲁山。根据印度教的宇宙学，苏美鲁山被认为是海洋中物质和精神宇宙的中心，是神的住所。陆地被分为四个dvipas(梵语为岛屿、地区或大陆)，分别在南、北、西和东——四个地区(或大陆)。

围绕中央大殿的四座佛教建筑象征着四个区域。南门在光绪皇帝重建颐和园时被重建，并变成了寺庙的大门。它们有不同的外观，每座佛教建筑都有两个较小的矩形或六角形结构，附近还有一座喇嘛塔。八大建筑指的是八大小区，红、白、黑、绿四色的四座宝塔象征着佛经中的“四大智慧”。在“四区”和“八区”之间有两个祭坛，分别称为太阳祭坛和月亮祭坛，给人一种佛陀被月亮和太阳包围的印象。

一项大规模的四大区域改造工程于2010年11月开始，计划持续13个月。该景点预计将于2011年11月重新向公众开放。重建苏美如寺已被列入北京市文物保护修复议程。这项工程完工的日子已经不远了。

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